Эпоха возрождения в Западной Европе

18-08-2023

Многие из деятелей Возрождения видит условием образования нового типа культуры полный разрыв с культурой средневековья. Достижения средневековых наук и культуры испытывают чаще всего несправедливой критики в произведениях филологов и историков философов и естествоиспытателей. Петр Рамус, критик схоластики и реформатор логики, уверенно утверждал, что "на протяжении одного века мы видели огромные успехи в науке, чем наши предки за все предыдущие 14 вв.". Не избежала критики классическая древность. Историк Леон Леруа писал о собственном XV в.: "Никогда в прошлом не было века, когда бы культура и свободные искусства достигли подобного идеала, как сегодня. За последние сто лет не только лишь стали очевидными вещи, перед тем скрытые в темноте невежеству, но еще и открыто неизвестные древним новые моря, новые земли, новые типы людей, обычаев, законов, новые травы, деревья, минералы, созданы новые устройства: книгопечатание, артиллерия , компас ... ". Джироламо Кардано, натурфилософ, математик, доктор, какой появился на свет на рубеже XV и XVI вв., Так оценил устройство книгопечатания: "Созданное руками людей, придуманное их гением, он соперничает с божественными чудесами, ведь чего еще недостает нам, за исключением овладения небом? "Овладение небом стартовало с усилий польского астронома Николая Коперника (1473 - 1543)" О вращениях небесных сфер "(1543), где он обосновывал гелиоцентрическую систему мира. Коперник пояс-нив видимые движенья небесных светил вращением Земли кругом оси и обращением планет (и Земли в частности) кругом Солнца. Гелиоцентрическая система мира стала базой космологических теорий Джордано Бруно, она подтверждалась астрономическими открытиями Галилея, однако имели возможность, официальную церковную доктрину, освященную авторитетом Аристотеля. Потому от 1616 прежде 1828. учение Коперника было запрещено католической церковью (вспомним судебный ход Галилея в 1633 г.).

3 устройства определили лицо новой эпохи: печатный станок, компас и артиллерия. Результатами их использования были распространения и приумножения познаний, великие географические открытия, развитие национальных монархий, что за 1,5 века сделали европ. мир.

Глубокие перемены в содержании и в формах духовной деятельности, повышение объема познаний вызвали крупную общественную необходимость в книжке, й она была довольна, когда Гутенберг разработал печатный станок. На протяжении XV в. печатались произведения отцов церкви, средневековых схоластов, литературные, научные, философские изыскания вост. (еврейских и арабских) авторов, которые уже вошли в западноевропейской культуры, переводы доработку греческих и римских изобретателей, литературных произведения современников. Объем церковно-богословской литературы сейчас не превышает 30 процентов изданий. Научная продукция составляет приблиз-однако 10 процентов изданий - в районе 3 тыс. книжек, посреди них более трактатов по медицине, после следуют описания растительного и животных-ного мира, работы по арифметике, алхимии, агрикультуры, сочинения старинных, средневековых и новых астрономов и астрологов, трак-таты с физики и геометрии. 1/2 технических книжек XV столетия напечатана в Италии. Коллекция Британского музея насчитывает не наименее 20 тысяч наименований итальянских книжек. Все они возникли в I-е 135 лет итальянского книгопечатания-ния. Авторы аналогичного каталога французских книжек этого же музея (12 тысяч наименований) думают, что он охватывает около седьмую доля французских печатных книжек 1470 -1600 гг

В Венеции, одном из мировых центров книгопечатания книжной торговли, во II половине XVI в. функционировало 113 типографий, которые выпускали каждый год в районе 90 книжек.

Книгопечатание позволяло человеку далеко полнее познать Ойкумену XIV - XV вв. Однако ее пределы быстро раздвигались, обжитой мир неузнаваемо менялся.

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - введите символы с картинки (регистр имеет значение):