Закономерности образования религии как социального института

30-08-2023

Становление раннеклассового общества приводит к существенному усложнению социальной жизни, в частности и религиозных представлений, и к изменению общественных функций веры. На передний план выходит задача по обеспечению регулирования помыслами и поведением людей в интересах правящих классов, подтверждения сверхъестественного происхождения власти правителей. И тогда начинают формироваться сравнительно самостоятельные системы культовых действий - богослужение и вместе с ним организация служителей культа - жреческие компании.

В различных странах и регионах создание этого состояния случается неодинаково. В одних странах жреческий состояние формируется как особое состояние внутри знати, из которого выделяется группа семей, специализирующихся в данной области и передают свои познания и состояние в наследство.

Жреческие компании - не просто профессиональная организация людей, занятых однотипным трудом, а общественный слой, и а точнее состояние.

В иных странах это состояние образует замкнутую касту, занимающую господствующее положение в социальной жизни. И на данном этапе едва ли стоит говорить об образовании религиозной организации как самостоятельного социального института. Тут еще производится тесное переплетение хозяйственно-экономической деятельности, государственно-правового регулировании и культовой практики. В раннеклассовых обществах храмы были собственностью государства и в них накапливались крупные богатства. Жреческий состояние некоторой степени является составной частью государственного аппарата. Однако экономическая мощность храмов и роль жречества как обладателя и распределителя этого богатства создает основу для его автономии в рамках государства, превращает жречество в своеобразное "государство в государстве".

Ведущая роль жрецов определялась не только лишь тем, что они были самыми образованными людьми собственного времени, а той ролью, что в социальной жизни раннеклассового общества играл сакральный элемент. Государственно-правовая регламентация в таких обществах являлась составной частью культовой системы. Идеологическое регулирование носит синкретическую форму, включающую в себя наряду с моральным характер религиозного и государственно-правового регулирования.

По мере усложнения социальных представлений и отношений преобразуется и усложняется вся общественная система, в частности и духовная надстройка. Постепенно вместе с самоопределением иных надстроечных систем случается самоопределение религиозной системы. Этот процесс связан с конституированием религиозных организаций.

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - введите символы с картинки (регистр имеет значение):