Проблемы общества и человека в философии просветителей

21-10-2023

Философия на службе Просвещения. Философия, стала господствующей уже в 18 веке, была новым типом философии прежде всего потому, что ставила перед собой практические цели. Она верила, что сумеет улучшить жизнь и изменить способ, она пыталась получить знания не для самой себя, а для просвещения людей, для очистки их от предрассудков и освобождение невежества. Суеверием и невежеством философия 18 века считает веру в сверхъестественные вещи и явления, а образованными только тех, которые признавали только всидчення ума. Это была философия "вольнодумства" когда кого-то в то время называли "философом", то в обыденном смысле это означало то же, что и вольнодумец, а у противников тоже, что и безбожники и вольнодумцы. Острие философии было направлено против той мощи, которая казалась большой помехой для просвещения людей: против религии. Тогдашнее их противостояние было тем более бурным, что происходило оно после нескольких веков тесных связей. Философия 18 века боролась с консервативными силами.

Философия провозглашалась частью общественных реформ и способствовало тому, что в 18 веке закончилось великой революцией. Подчиненная таким практическим целям философия в 18 веке все же стала настолько типичной и доминантной, обычно весь этот философский период назывался периодом Просвещения.

2. Распространение философии. Поставив перед собой новые цели, философия дала новые результаты. 18 века способствовало обогащению философских идей, а еще больше их распространению. Оно укрепляло научный, а также общественный статус философии. В 18 веке значительно вырос объем философской литературы: увеличение количества людей, занимающихся философией, и количество публикуемых философских трудов. Тогда Гельвеций писал: "В наше время поэзия вышла из моды, большую славу может дать только философия". Оживленная актуальными и прогрессивными идеями философия стала модой и охватила широкие слои населения.

Наряду с философами-специалистами, она привлекла цели на-толпы любителей. Собственно в этом смысле следует понять названия "век философов" название 18 века дало себе же. Идеалом 17 века было точное знание, тогда как идеал 18 века ста-составляла знания доступно. За для широкой деятельности Просвещение отказалось от точности.

Философы перестали писать на латыни, мировым языком науки стал французский язык. Появились неизвестные когда-то: философы-литераторы как Шефтсбери, Фонтенель или Руссо, философы публицисты как Бейль или Вольтер. В тогдашней философии выработался особый стиль - ясный, но одновременно и поверхностный. За исключением Германии, университеты перестали играть в философии важную роль, их места заняли специальные сообщества ученых.

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - введите символы с картинки (регистр имеет значение):